Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "П"

1. Шолохов М. А. - Сталину И. В., 16 февраля 1938 г.

Входимость: 1. Размер: 59кб.

Часть текста: установлено, что тт. Луговой, Логачев и Красюков были злостно оговорены участниками к<онтр>-р<еволюционных> правотроцкистских и эсеровско-белогвардейских организаций в своих подлых вражеских целях». Эта формулировка неверна по существу и придумана для того, чтобы замести следы вражеской работы. Чего проще: оклеветали вешенских коммунистов враги, на то они и враги, чтобы клеветать; оклеветанные реабилитированы; заблуждение, в коем пребывали Ростовский обком и обл. УНКВД, рассеяно решением ЦК. А на самом деле было все это иначе. Обком (враги бывшие в нем и находящиеся сейчас) создали на Лугового и остальных дело, заведомо зная, что Луговой и остальные непричастны к вражеской работе, враги исключили их из партии, а враги, сидящие в органах НКВД Ростовской области, заставили других арестованных дать на Лугового, Логачева, Красюкова ложные показания. И не только некоторых арестованных заставили клеветать, но пытались всеми мерами и способами добиться таких же ложных показаний и от самих Лугового, Логачева и Красюкова. В какой-то мере они преуспели и здесь: сломленный пытками Логачев дал ложные показания на многих честных коммунистов, в том числе и на меня, и даже самого себя оговорил. Логачев, которого как и остальных арестованных, буквально истязали в новочеркасской тюрьме (к методам следствия и допроса, практиковавшимся в Азово-Черноморье, я вернусь в конце письма), дал именно те показания, какие от...

2. Янчевский Н. Л.: Реакционная романтика

Входимость: 1. Размер: 86кб.

Часть текста: дело на историческом фронте, на Украине, с Яворским 1 . Академик Яворский, оказавшийся политическим авантюристом, в течение ряда лет проводил совершенно открыто в своих работах взгляды, которые не имеют ничего общего с марксизмом. В период ожесточенной классовой борьбы, которую мы сейчас переживаем, охвостье, выражаясь фигурально, оставшееся в пределах Советского Союза, и голова, которая находится за границей, пускают в ход все средства, чтобы отвоевать хоть какие-нибудь позиции. Если мы взглянем в историю прошлого, то там мы увидим, что уходящие классы, погибая, и в художественной литературе успевали иногда пропеть свою последнюю «лебединую» песнь. Возьмем, например, Шатобриана во Франции, произведения которого пользовались огромной популярностью. Это относится к тому времени, когда буржуазия вышла на историческую арену и когда французская аристократия оказалась выброшенной за борт. К таким произведениям, отражающим идеологию угасающего, сходящего с исторической арены класса, я причисляю произведение Шолохова...

3. Сарнов Б. М.: Сталин и писатели. Сталин и Бабель. Сюжет первый. "Я ему не понравился... "

Входимость: 1. Размер: 49кб.

Часть текста: устный рассказ Бабеля о его встрече с вождем я уже приводил однажды (в главе «Сталин и Шолохов»), Там, быть может, он был не так уж необходим. Но в этой главе мне без него не обойтись. Так что придется повторить. Со Сталиным, — если верить этому его рассказу, — Исаак Эммануилович встретился у Горького, и именно он, Горький, был инициатором этой встречи. Накануне он сказал Бабелю: — Завтра у меня будет Сталин. Приходите. И постарайтесь ему понравиться. Вы хороший рассказчик... Расскажете что-нибудь... Я очень хочу, чтобы вы ему понравились. Это очень важно. Бабель пришел Пили чай. Горький что-то говорил, Сталин молчал. Бабель тоже молчал. Тогда Горький осторожно кашлянул Бабель намек понял и пустил первый пробный шар. Он сказал, что недавно был в Париже и виделся там с Шаляпиным. Увлекаясь все больше и больше, он заговорил о том, как Шаляпин тоскует вдали от родины, как тяжко ему на чужбине, как тоскует он по России, как мечтает вернуться. Ему казалось, что он в ударе. Но Сталин не реагировал. Слышно было только, как звенит ложечка, которой он помешивал чай в своем стакане. Наконец он заговорил. — Вопрос о возвращении на родину народного артиста...

4. Дунаев М. М.: Вера в горниле Сомнений. "Православие и русская литература в XVII-XX вв.". Глава XI. Лев Николаевич Толстой. Пункт 7

Входимость: 1. Размер: 33кб.

Часть текста: в противоречиях. Для правильного толкования необходимо правильно передать евангельский текст (ибо синодальный перевод писателя не удовлетворил). Это Толстой и решил осуществить прежде всего. Толстой сделал и свой перевод, и переложение текста Евангелия (в нескольких вариантах). По сути уже дал начатки собственного толкования. Толстовское переложение есть сведённый воедино близкий к тексту пересказ всех четырёх Евангелий по хронологическому принципу и исключил из этого пересказа всего того, что относится к сфере "веры и таинственности". Перелагая слова евангелистов, он исходит из уровня собственного понимания (например, в рассказе об искушении Христа в пустыне называет дьявола "голосом плоти"). В соответствии с этим уровнем, уровнем земного здравого смысла, он сопровождает пересказ краткими пояснениями. Поступая так, Толстой не принимает свидетельств о чудесах, связанных с земным путём Христа. Он видит во Христе только человека и не видит Бога. Почему так произошло? Ответ дан в Евангелии: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф. 5,8). Толстой не узрел, ибо принялся за исследование слова Божия в состоянии помутнённости гордыней, страстями, отчаянием. И свои собственные, не очищенные от этой помутнённости представления о Боге сделал мерой, которой принялся поверять истины Православия. Результат можно было предсказать заранее. Да ведь то не первый и не последний опыт такого рода. Так возникают все ереси. Толстой не оригинален. Важно, что в своем пересказе, Толстой нередко настолько искажает первоисточник, что его "новое евангелие" становится совершенно...

5. Гавриленко. П. П.: Михаил Шолохов - наш современник. Часть первая. Глава пятая. Общественная деятельность писателя

Входимость: 1. Размер: 19кб.

Часть текста: своим долгом заявить, что я целиком и полностью согласен с политикой партии и Советской власти по крестьянскому вопросу. Я твердо убежден, что в период реконструкции сельского хозяйства нажим на кулака, задерживающего хлебные излишки, есть единственная правильная линия". Шолохов принимает энергичное участие в массово-политической работе, проводимой советскими и партийными органами на селе, вместе с работниками райкома ездит в колхозы, бригады, проводит там беседы. В Вешенском районе не было колхоза, в котором писатель не побывал бы в период сева, уборки урожая, хлебозаготовок. Осенью 1930 года Шолохов по приглашению А. М. Горького, по состоянию здоровья находившегося в Италии, выехал к нему в Сорренто вместе со своим другом Василием Кудашевым. Они остановились в Берлине, ожидая визы на въезд в Италию. Но правители фашистской Италии не спешили с выдачей визы советскому писателю. Безрезультатно прождав в Берлине три недели, Шолохов возвратился в Вешенскую. - У нас шла коллективизация, и не сиделось в Берлине,- так сказал об этом писатель. - Интересно было видеть, что делается сейчас дома. В беседах с друзьями о коллективизации - в Москве с Тришиным и Кудашевым, в Вешенской - с секретарем райкома П. К. Луговым, другими районными работниками не раз заходил разговор, что следовало бы написать книгу о перестройке жизни в деревне. По словам Шолохова, он и сам об этом уже думал, но ему не хотелось прерывать работу над "Тихим Доном". Через некоторое время писатель пришел в райком и сказал, что решил отложить незаконченный "Тихий Дон" и начать новую книгу о колхозах. Секретарь райкома Луговой вспоминал: - Трудился он еще больше, еще упорнее, я это замечал. Дело в том, что в ту пору электрический...